Бурное распространение восточных единоборств на территории России и, в частности, в Республике Дагестан за последнее десятилетие подвигает обывателя на некие размышления. Но даже при неглубоком анализе ситуации, становится очевидно, что многие молодые люди, решившие посвятить себя нетрадиционным для горной республики видам боевых искусств, все свои силы направляют на физическое совершенство и развитие спортивного мастерства, тогда как система восточных единоборств далеко не исчерпывается только лишь физическим здоровьем и умением правильно отражать удары противника. Любое из древнейших единоборств это, прежде всего, система знаний – духовных и физических, синтезированных в единую цельную «философию».
Чтобы лучше разобраться в перипетиях развития многочисленных ветвей физической культуры Востока, мы решили обратиться к Касиму Закидиновичу Тагирову, человеку с неординарным характером и судьбой.            
Разговор мы начали о том, что являлось истоком зарождения столь гармоничной и совершенной системы духовной и физической подготовки человека. Со слов собеседника, китайские боевые искусства долгое время оставались вне поля зрения европейцев, посещавших эту страну. А ведь практиковали их все – от благородных аристократов до обычного простолюдина. Причина таилась в том, что восточные боевые искусства, которые испокон веков считались на Западе методами боя или, в крайнем случае, рассматривались как спорт, на самом деле были одним из видов глубочайшей духовной культуры.
 «Сегодня положение заметно изменилось. Восточные боевые искусства несколько десятилетий назад прочно завоевали умы многих поклонников на Западе. Кто-то с удовольствием смотрит боевики "кунфу", а кто-то проводит долгие часы, пытаясь разобраться в хитросплетениях философских построений. Соревнования по ушу, каратэ, таэквондо, айкидо собирают тысячи зрителей, а прилавки книжных магазинов заполнены пособиями по единоборствам» - отметил Касим Тагиров.
Знаменитая фраза Сунь Лутана "кулачное искусство вне кулачного искусства" становится еще более загадочной, когда мы больше узнаем об одном из величайших мастеров за всю историю китайского ушу, автора классических трактатов по теории ушу, философа и каллиграфа, человека, легенды о котором начали возникать еще при жизни. Говорят, что этот человек был посвящен в такие знания, которые невозможно передать другому. Величайшая загадка ушу заключается в том, что мало кто посвящен во внутреннюю традицию единоборства. Современные учебные пособия, общая тенденция к перерастанию боевых искусств в состязательные виды спорта - знак постепенной, но невосстановимой утраты этой внутренней традиции.
Примерно в 520г. из Индии в Китай пришел XXVIII патриарх буддизма Бодхи-дхарма, чье имя дословно означает Закон Просветления. На китайском оно звучит, как Путидамо или просто Дамо, на японском - Дарума. В одной из легенд рассказывается, что уже в это время он демонстрировал чудесное искусство «уменьшения веса тела», вошедшее позже в арсенал подготовки монахов-бойцов.
Искусство восточных единоборств появилось в России еще при СССР. В то время каратэ, самбо и другими единоборствами занимались в основном бойцы элитных подразделений вооруженных сил страны. В годы перестройки, когда были открыты границы, и иностранцы стали свободно посещать Россию, принося с собой культуру и традиции разных стран, восточные боевые единоборства получили все большее распространение.
Каратэ явилось началом пути к совершенствованию для Касима. Служба в Советской Армии и далее во время учебы по гражданской специальности Касим продолжал совершенствовать свои познания в боевых искусствах. Но так как, в то время они еще не получили должного распространения и фактически находились под запретом в СССР, то единственные места, где можно было более или менее учиться восточным единоборствам были подпольные школы. Большим минусом в них, по мнению Касима, стала излишняя акцентуализация тренеров на закалке «физического тела», тогда как мало времени стало уделяться воспитанию в учениках осознания своей принадлежности к целостной философской системе основанной помимо прочего на чистоте помыслов, непричинении вреда и истинном благородстве.
Позднее вкупе это и стало причиной ухода Касима из школы каратэ. Книги и видеокассеты стали для молодого человека основным источником духовного и физического развития. Касим, на практике познал смысл народной поговорки «Жизнь – коротка, а искусство бесконечно».
Спустя многие годы внутренние поиски привели Касима в Индию, а именно в древнейшие и святые для индусов места г. Майпур (Западный Бенгал). Тогда же Касим посетил и Дели (в переводе «город белых слонов»), где был поражен, культурой и менталитетом жителей страны и очень простым образом жизни. Даже незнание языка не стало проблемой для Касима. Общаясь жестами, он интуитивно понимал их.
 «Мир как тренировочная площадка, где человек постоянно подвергается различного рода испытаниям» - время от времени подчеркивает в разговоре Касим. Задача педагога – тренера дать ученику такой багаж знаний и навыков, который последний может эффективно применять в повседневной жизни. Необходимо быть уравновешенным человеком с мощным духовным стержнем внутри, который, борясь с трудностями жизни, проявляя гибкость и деликатность, тем не менее, остается непоколебимым и сильным человеком. В данное время у Касима обучаются несколько учеников, которых он отбирал после нескольких собеседований. При выборе ученика Касим руководствуется самым главным, по его мнению, качеством характера – стремлением к знанию. К сожалению, нехватка удобного помещения для тренировок заставляет вот уже несколько раз менять место встречи учителя и учеников. Касим преподает перспективное направление ушу – Винь Чунь. Это направление ушу было разработано пятью лучшими шаолиньскими мастерами около 300 лет назад и быстро получило широкое распространение на Западе.
По мнению Касима, начинающий ученик должен пройти 4 этапа развития, прежде чем достигнуть совершенства. I этап – развитие пяти чувств (обоняние, зрение и т.д.). II этап – развитие интуиции, когда мастер может не только предсказывать намерения противника, но и использовать его агрессию против него же самого. III этап – развитие «седьмого» чувства, то есть когда мастер начинает любить и чувствовать душу не только другого человека, но и животного, растения. IV этап – развитие восьмого чувства - познание Бога. Ведь восточная мудрость гласит - «Настоящий мастер становится мудрецом».
Помимо направления Винь-Чунь, Касим также практикует древнее искусство айкидо (айкиджитсу), основателем которого считается Морихей Уесиба. Будучи хилым и болезненным мальчиком, молодой Морихей стал занимался карате-до, кендо и нагината попутно путешествуя по всей Японии и жадно перенимая опыт известных мастеров. Через двадцать лет занятий боевыми искусствами он стал самым известным специалистом в области боевых искусств. Тело его стало крепким как железо, но дух никак не мог обрести долгожданный покой. Чтобы разрешить мучавшие его сомнения, он стал глубже изучать философии и религии. И в конце концов ему открылся путь, по которому надо идти - путь гармонии с природой и любви. Соединив элементы изученных им единоборств со своим мировоззрением, Морихей Уэсиба создал новую систему – Айкидо. Это прекрасное средство физического развития. Как гимнастика айкидо может быть полезным для занимающихся любого возраста и пола.
По словам Касима, мастер айкидо, руководствующийся принципом несопротивления, не дает отпор. Он мягко, спокойно и аккуратно заставляет атакующего отказаться от своих намерений. Айкидо борется не с агрессором, а с агрессией, оно щадит неразумного человека. При этом мастер не прикладывает никакой силы, а сила нападающего обращается против него - чем яростней и сильней атака, тем с большей скоростью, силой и энергией она разрушается.
Только целостная система из физических занятий, духовного образования и диеты способна дать определенные результаты. Разговор с Касимом дал нам понять, что каждому желающему пройти обучение у него, прежде всего, нужно осознать для себя важность выбора того или иного направления, а также иметь огромное терпение и желание кропотливо работать, возможно, годы, над самосовершенствованием.
http://www.riadagestan.ru/rubric.php?name=sport&new=28854